中新网晋中7月2日电 题：借力葡萄美酒大漠星空 宁夏以文旅新体验留住四海客
作者 高雨晴 范金宇
在山西省祁县一个不起眼的农家小院里，67岁的罗维富正弓着腰，双手沾满泥巴，为手中的“寿星大头”塑出最后一道笑纹。在他眼里，田间黏土、秋收麦秸、废旧报纸、寻常麻绳，从来不是垃圾——“这门艺术就是变废为宝，不浪费物资。”
罗维富是县级非遗代表性项目“寿星大头制作”的代表性传承人。在这个小院里，他日复一日地与泥土和纸张打交道，用一双巧手完成着一场又一场惊艳的“非遗变形记”。
制作寿星大头，最见功底的便是头形塑坯。罗维富将田间黏土拌入寸段麦秸和成“麦秸泥”，徒手堆叠、拍打、揉捏，寿星的粗坯渐渐成形。
“做大头的这个骨架，头脑要大、嘴巴要咧，乡亲们看起来比较喜欢。”他一边讲解，一边用铲子刻画出眉眼沟壑，连颧骨下的笑纹也不放过。寿星大头的模型有着严格的尺寸要求——高32厘米，宽22厘米，否则无法佩戴。泥坯塑好后，要在院里晾晒大约一个星期，需慢慢干透。
泥坯晾干，随后是加固工序。罗维富先为寿星涂上一层纸巾，再盘上一层麻绳，“就像钢筋一样”起到加固作用，最后用第二层纸巾将麻绳包住，一个大头的主体完成。
但真正的点睛之笔，也是制作的最后几道工序——女寿星描红唇，用笔尖一层层晕染，才能显出“樱桃口”的娇俏；男寿星则要粘贴胡须，从人中到两鬓逐缕排布，连胡梢的上翘角度都要反复调整，力求灵动传神。从和泥到成品，一个大头要经历一个多月的时间。
面对如此繁杂的工序，问罗维富急不急，他笑着说：“泥要慢慢干，纸要一层一层贴，急躁地做会造成起气泡，导致破裂。就像农民种地一样，不按节气种，就无法增产，长不好庄稼。”
“不要小看大头，自古就是传统的社火文化。”罗维富说，在山西，社火是逢年过节不可或缺的民间庆典，踩高跷、扭秧歌的队伍里，总少不了大头娃娃的身影。
慢工细活里藏着的，是庄稼人世代相传的惜物之心——泥土不能浪费，秸秆可以再利用，废纸和麻绳也能派上大用场。也正是这份“惜物不弃、不急不躁”的朴素，让寿星大头这门手艺穿越岁月，装点着乡村岁岁相传的民俗百戏，成为扎根乡野、烟火滚烫的鲜活非遗文脉。(完)
陈洛又开始点头。
说句不太合适的话，对于这艘船上的科学家跟工程师而言，他们甚至比尼森·蒙巴顿的信仰要更为虔诚。毕竟后者的目的性极强，且信仰从来没有纯粹过。
那天基地会邀请许多国内外的名人前来观礼。不用我跟你细说，你也应该知道这次典礼最闪耀的明星会是谁。是的，就是你的导师——宁院士。目前我能肯定的是许多人还是带着目的来的。他们会不惜一切代价希望能跟宁院士见上一面。千万不要害怕要多了，要知道资料里的个人可支配财富并不是他们的全部财富，而是抛开了一些固定不方便流动的资产之后的评估。这么说吧，即便坑出个八、九成来，对他们来说最多也就是稍稍有些肉疼，不至于伤筋动骨，懂吗？”
高清在线播放卓明谦笑了，然后随手从桌上拿起了一份文件，并再次从座位上站了起来，走到陈洛的身旁，拍了拍热血少年的肩膀，鼓励道：“陈洛，我当然相信你能完成这个任务，所以才专门把你叫来说这么多。这份资料你拿去，这里面有典礼期间肯定会想跟宁院士会面的那些大人物的名单。
虽然陈洛实在不明白卓主任口中的天赋到底是指的哪方面，但怎么说这也是句夸奖，他也只能诚惶诚恐的接受了。